A palavra Orixá quer dizer
“Coroa Iluminada”; “Espírito de Luz”. É o princípio mais evoluído existente em
nosso sistema, manifestado através das forças da natureza. Orixá não é santo ,
não foi uma pessoa e nunca viveu, nunca encarnou, nunca veio à Terra. Mas, como toda regra tem uma exceção, na
Umbanda existe um caso especial, que é Oxalá ,
o principal Orixá , senhor todo-poderoso, que aparece sincretizado em
Nosso Senhor Jesus Cristo, dada à sua potencialidade mediúnica divina.
A Umbanda cultua os Orixás e os
sincretiza aos seguintes Santos Católicos:
OXALÁ
Oxalá é a autoridade suprema na
umbanda, recebendo ordens apenas, de seu pai Zambi (Deus). Ele é quem manda as
entidades, para nos ajudar. Sua imagem é a de Jesus Cristo (na umbanda
geralmente sem a cruz). Oxalá não incorpora na umbanda . Sua cor é branca.Suas
plantas são: alecrim, boldo, alfazema, eucalipto, algodão, girassol, louro.
Flores: brancas em geral (copo de leite, lírio,rosa branca...). A guia de Oxalá
é composta por contas de cristal transparente ou miçangas brancas.
Dia da semana de melhor
vibração: sexta-feira
Chacra atuante: coronário
Planeta regente: Sol
Cor vibratória:
cristalino, com raias douradas
Cor representativa: branco
(roupas, etc.)
Saudação: Aê-Babá ou
Babá-Ekê
Amalá: para Oxalá não se
dá amalá, faz-se agrado com uma mesa de frutas, que não podem ter espinhos nem
farpas: manga, abacaxi, morango, carambola, cajá-manga, etc.
Otí : água mineral, vinho
branco e vinho tinto (Sangue de Cristo)
Local de entregas: campo
gramado, limpo
IEMANJÁ
Iemanjá é um
dos Orixás mais conhecidos, quem nunca ouviu falar da rainha dos mares? Sua
falange consiste de sereias e princesas do mar.
Na umbanda é conhecida pelo seu canto que parece um choro quando chega ao conga. Os filhos de
Umbanda reverenciam Iemanjá ao por o pé nas águas grandes Sua imagem na umbanda é uma moça de cabelos pretos e longos e um
longo vestido azul. O fato de Iemanjá
ser a Criação, sua filha normalmente tem um tipo muito maternal. Aquela que
transmite a todos a bondade, confiança, grande conselheira. A porta de sua casa
sempre está aberta para todos, e gosta de tutelar pessoas. O homem filho de Iemanjá
carrega o mesmo temperamento: é o protetor. Cuida de seus tutelados com muito
amor. Geralmente é calmo e tranqüilo, exceto quando sente-se ameaçado na perda
de seus filhos, isto porque não divide isto com ninguém. É franco e não admite
a mentira. Normalmente fica zangado quando ofendido e o que tem como ajuntó (o
segundo santo masculino) o orixá Ogum, torna-se muito agressivo e
radical. Diferente é quando o ajuntó é Oxóssi. Aí sim, é pessoa calma,
tranqüila, e sempre reage com muita tolerância. O maior defeito do filho de
Iemanjá é o ciúme. É extremamente ciumento com tudo que é seu,
principalmente das coisas que estão sob sua guarda.
Cor: Azul e
Branco.
Guia: Contas de cristais azul ou azul e branca.
Flores: Margaridas, Rosas
Plantas:
lágrima de N. Senhora, pata de vaca , chapéu de couro, trevo, picão
Saudação: Odocia ou odoiá yemanjá
Dia: Sábado
Número:
7,10 e 12...
Símbolo: peixe e a estrela de cinco pontas
Veste:
Roupa azul ou vestido azul.
Local: Mar e oceanos.
Chacra
atuante: frontal.
Comida: vatapá ou
manjar de milho branco
Senhora
das águas doces, rios e cachoeiras. Mulher de aparência serena, quando a
falange está incorporada tem-se a impressão de ter sido uma mulher que muito
sofreu. O filho ou filha de Oxum,
a Rainha da Água doce, dona dos rios e das cachoeiras, carrega todo o tipo de
Iemanjá. A maternidade é sua grande força, tanto que quando uma mulher tem
dificuldade para engravidar, é à Oxum que se pede ajuda (pelo Amalá). A
diferença maior é a vaidade.Filho de Oxum ama espelhos (a figura de Oxum
carrega um espelho na mão), jóias caras, ouro, é impecável no trajar e não se
exibe publicamente sem primeiro cuidar da vestimenta e a mulher do cabelo e da
pintura. Normalmente tem uma facilidade muito grande para o choro. É muito
sensível a qualquer emoção. Voluptuosas e sensuais, porém mais reservadas que
as de Iansã. Elas evitam chocar a opinião publica, à qual dão muita
importância. Sob sua aparência graciosa e sedutora, escondem uma vontade muito
forte e um grande desejo de ascensão
social".
Seu maior defeito é o ciúme.
Cor: azul escuro.
Guia: contas de cristal azul escuro .
Veste: Roupas e vestidos azul escuro
Flores: Lírios,rosa branca e flores brancas.
Plantas: arnica, camomila, erva cidreira, melissa, ipê, lágrima de
N.Senhora.
Amalá: moqueca de peixe e pirão (feito com a cabeça
do peixe)
Local: rios e cachoeiras. (água doce)
Símbolo: o espelho e o coração
Saudação:
oraieieô
Número: 6 e o 8
Dia:
sábado
Chácara
atuante: frontal
Senhora
dos Ventos e das Tempestades, a Deusa Guerreira. Seu filho é conhecido por seu
temperamento explosivo. Está sempre chamando a atenção por ser inquieto e
extrovertido. Sempre a sua palavra é que vale e gosta de impor aos outros a sua
vontade. Não admite ser contrariado, pouco importando se tem ou não razão, pois
não gosta de dialogar. Em estado normal é muito alegre e decidido. Questionado
torna-se violento, partindo para a agressão, com berros, gritos e choro. Tem um
prazer enorme em contrariar todo tipo de preconceito. Passa por cima de tudo
que está fazendo na vida, quando fica tentado por uma aventura.. Não tem medo
de nada. Enfrenta qualquer situação de peito aberto. Ciumento demonstra um
certo egoísmo porque não se importa com que os outros sofram pelo seu gênio
reconhecidamente mal-humorado. É leal e objetivo. Sua grande qualidade, a
garra, e seu grande defeito, a impensada franqueza, o que lhe prejudica o
convívio social. Por ser tão marcante seu gênio, se este fosse controlado, o
que não é difícil, seria pessoa muito mais feliz e querida.
Deusa
dos raios e trovões, Iansã Deusa guerreira. Pois quando a falange de Iansã
incorpora tem a postura de uma guerreira que está chamando os raios. Pode
também ser vista na linha das águas.
Cor:
amarelo ouro. Símbolo:
é o raio
Guia: Contas de Cristais douradas.
Saudação:
eparrei oyá
Dia:
quarta-feira
Número
é: 7 e 9
Vestes: Roupas com predominância do amarelo ouro.
Flores: Crisântemos amarelos e todas as flores amarelas.
Plantas:
bambú, dormideira, romã, pata de vaca, rosa branca ou amarela
Local: Pedreiras.
Chacra
atuante: frontal e cardíaco
Representação no ponto riscado: raios
OGUM
Ogum é o Orixá que vence demanda, ele comanda os exus, Ogum tem em sua falange
outros Orixás que vem em seu nome dentre eles, Ogum Megê, Ogum Rompe Mato, Ogum
Beira mar, Ogum Yara, entre outros...
O
filho de Ogum é uma pessoa de tipo
esguio e procura sempre manter-se bem fisicamente. Adora o esporte e está
sempre agitado e em
movimento. A sua impaciência é tão marcante que não gosta de
esperar. É afoito. Tem decisões precipitadas. Inicia tudo sem se preocupar como
vai terminar e nem quando. Está sempre em busca do considerado o impossível.
Ama o desafio. Uma marca muito forte de seu Orixá, é tornar-se violento
repentinamente. Seu gênio é muito forte. Não admite a injustiça e costuma
proteger os mais fracos, assumindo integralmente a situação daquele que quer
proteger. Sabe mandar sem nenhum constrangimento e ao mesmo tempo sabe ser
mandado, desde que não seja desrespeitado. Adapta-se facilmente em qualquer
lugar. Come para viver, não fazendo questão da qualidade ou paladar da comida. Por ser Ogum o Orixá do Ferro e do Fogo
seu filho gosta muito de armas, facas, espadas e das coisas feitas em ferro ou
latão . Seu maior defeito é o gênio impulsivo e sua maior qualidade é que
sempre, seja pelo caminho que for, será sempre um Vencedor.
A
representração de pontos riscados: feita por espadas.
Cores:
Vermelho, Branco.
Guia: Vermelho e Branco, predominando uma cor ou outra dependendo da falange
Saudação: ogunhê patacuri ogum
Dia:Terça-feira
Chacraatuante:sola
Numero: 3
Vestes:
Roupa vermelha e branca.
Características dos filhos: persistentes, temperamento forte
determinados e batalhadores.
Planta: Espada
de São Jorge, losna, aroeira, carqueja, eucalipto, jatobá, agrião, romã,
Flor: Palmas brancas e vermelhas, crista de galo , antúrio.
Local: Humaitá , Campinas, estrada de ferro
Bebida: Cerveja Branca.
Desdobramentos
principais de Ogum:
Na
Umbanda, Ogum continua comandante (Tata) e guerreiro invencível. Se na África
seus sete nomes coincidem com os das sete cidades que formavam o reino de Irê,
na Umbanda eles se tornaram as falanges que seguem:
a) Ogum Beira-Mar - age nas orlas marítimas em harmonia
com Iansã e Iemanjá.
b) Ogum Iara - sua cor é azul claro e vermelho, age nos rios, trabalha na cachoeira em harmonia com Oxum .
c) Ogum Rompe-Mato - sua cor é o Vermelho e verde , age
nas matas (trabalha em harmonia completa com Oxossi, na entrada da Mata.
Podendo ser cultuado tanto na terça-feira, dia de Ogum, quanto na quinta-feira,
dia de Oxossi).
d) Ogum Malê - age contra todo o mal
e) Ogum Megê - sua cor é o vermelho, branco e preto , age sobre as
almas, trabalha em harmonia com Omulu, na entrada da calunga pequena -
cemitério.
f) Ogum de Lei - sua cor é vinho e branco , age
junto com a justiça, trabalha com as Almas em harmonia com Xangô, Omulú, Oxum e
Ogum Iara).
g) Ogum de Ronda - age nas ruas, do lado de fora das
porteiras.
OXOSSI
Oxossi,
orixá das matas e da caça, conhecido também por suas vitórias contra a demanda.
Oxossi é o orixá do trabalho (empregos) e da
linha da cura. Muitos caboclos trabalham nessa linha, pelos seus conhecimentos
contra as doenças terrenas. Por ser caçador, também é conhecido por suas
vitórias contra as demandas. Oxossi é representado nos terreiros pelos
nossos queridos caboclos. Características de seus filhos: meio fechados, gostam
de viver no seu próprio meio, contemplam a natureza, são pessoas desconfiadas,
mas quando confiam são amigos
fiéis. Quando atacado custa revidar.
Quando o faz se torna perigoso. O filho de Oxóssi é talvez o mais equilibrado.
Para que sua vida melhore, deve despertar aquele gigante que habita sua essência,
o que o tornaria mais disposto a encarar as suas próprias dificuldades.
Cor: Verde
claro, Verde flor ou Verde bandeira.
Guia: Contas de cristais verde ou verde e branca.
Vestes: Roupas verdes e branca ou totalmente verdes.
Flores: Samambaia,folhagens e flores em geral.
Plantas:
alecrim, alfazema, arruda, guaco, guiné, incenso, pitanga, flamboiant
Local:Matas e floresta
Saudação: é okearô, okê caboclo
Dia:quinta-feira
Chacra atuante: esplênico
Número: 5
Símbolo:
é o arco e a flecha
Bebida: Cerveja preta, vinho
Xangô é o Orixá da justiça e do conhecimento
, equilíbrio das forças ligadas à Justiça.
O sincretismo entre Xangô e São Jerônimo está no temperamento forte,
crítico na medida que ambos são
conhecedores de leis e mandamentos. Orixá do trovão e da justiça, protetor dos
juízes, advogados, burocratas. É representado, por um velho sentado em uma
pedra segurando a tabua dos 10 mandamentos e com um leão ao lado.
Características dos seus filhos: Rigidez de pensamento tem grande senso de
justiça, são pessoas metódicas, equilibradas e tem facilidade no estudo.É incapaz
de dar um passo maior que a perna e todas as suas atitudes e resoluções
baseiam-se na segurança e chão firme que gosta de pisar. É tímido no contato
mas assume facilmente o poder do mando. É eterno conselheiro, e não gosta de
ser contrariado, podendo facilmente sair da serenidade para a violência, mas
tudo medido, calculado e esquematizado. Acalma-se com a mesma facilidade quando
sua opinião é aceita. Não guarda rancor. Se aprender a dominar esta
característica, torna-se um legítimo representante do Homem Velho, Senhor da
Justiça, Rei da Pedreira. Sincretizado no Rio de Janeiro com São Jerônimo, tem
o seu dia comemorado em 30 de setembro. Encontramos também outras datas de
comemoração porque este orixá foi sincretizado com outros Santos Católicos, em
função de seus desdobramentos, a saber: Xangô Kaô,
Xangô Alafim, Xangô Abomi, Xangô Alufam, Xangô Agodô,
Xangô Aganju, Xangô D'Jacutá. Símbolo:Machada
Cor: Marrom
Saudação:KaôKabecile
Dia: Quartafeira
Numero: 6
Local:
Pedreira.
Guia: Conta de cristal marrom escuro.
Vestes: De cor branca e marrom.
Erva: Alevante, abre caminho,
manjerição, alfavaca, bananeira, erva de S. João
Planta: inhame,quiabo.
Bebida: Vinho tinto.
É
o deus da varíola, da peste, das doenças da pele e hoje em dia da Aids.
Omolú e Obaluaê, ( São Roque e São Lázaro respectivamente) são as
manifestações velho e o jovem de um mesmo Orixá, chamado Xapanã. Suas cores são
o vermelho, o amarelo e o preto, vêm sempre com um saiote de palha da costa e
tampa seu rosto com palha também. Seus colares são também de búzios e contas de
louça branca intercaladas com pretas ou,
então, brancas intercaladas com pretas e vermelhas.
Cor: Branco
, preto ,vermelho, amarelo
Guia: As cores acima.
Domínios: Cemitérios
Atuação: Contra
doenças e feitiços
Saudação: Atotô-
iê ou Atotô meu senhor
Dia: Segunda feira
Chacra
atuante : básico ou sacro
Planta: alfavaca , beldroega , beringela.
Senhora
do fundo dos rios, a lama que moldou todos os homens. Mãe de Oxumarê e
Omulu. É a Orixá feminina mais velha,
pelo que é altamente respeitada. Veste-se de branco e azul. Suas contas são de
louça branca com riscos azuis. Protege os enfermos desenganados e é patrona dos
professores.
Cor: Roxo ou violeta
Domínios: Ribeirões e mangues
Atuação: Contra perseguições espirituais
Saudação: Saluba Nana
Dia : Segunda-feira
Elemento: Água
Planta: assa-peixe
Chacra
atuante: frontal e cervical
Cor da guia (colar): roxa e branca
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